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无畏的我作文6篇

作文写的好我们的语文成绩也不会太差,我们需要用积极的语言才组织作文文字,莘莘范文网小编今天就为您带来了无畏的我作文6篇,相信一定会对你有所帮助。

无畏的我作文6篇

无畏的我作文篇1

蛹在不起眼的角落蜷缩,唯念那破茧而出的斑斓;蚌在潮起潮落中挣扎,唯念那蕴含于胸中的无限价值;凤凰在熊熊烈火中隐忍,唯念那涅槃重生的辉煌。

佛经曰,心念一转,苦与难皆是助道。生活的困苦不可避免,但唯有我们克服对人生风雨的恐惧,瞄准目标,全力前行,才能把握人生之舵,驶达鲜花锦簇的彼岸。

在狂风暴雨中,解开缆绳的信念超越了风雨的呼啸,战胜内心的恐惧,更换来了全船的安全,然而对于年轻水手来说,向目标无畏前行的精神,才是他最大的收获。

在挫败中昂首,他只为攀登理想的文学巅峰。

“不折不从,亦慈亦让,星斗其人,赤子其人。”墓铭十六字,字字珠玑,点透了沈从文辉煌而坎坷的一生。他少时从军,随军队四处辗转,只小学毕业;脱下军装,报考燕京大学未果只能旁听蹭课;受到胡适赏识站上讲台,却洋相频出,备受奚落;生活的天平将苦难偏向沈从文,但他从来不畏惧,始终坚持着对文学的追求,始终致力于文学,终于迎来了世界范围的“沈从文热”。

在硝烟中生存,他只为播种爱与希望的种子。

在浮华迷乱的舞台上,在枪林弹雨的惶恐中,人们需要灵魂的歌者,胡塞尼便是如此。自幼生活在阿富汗,他是立志拂去阿富汗脸上灰尘的美国作家,感受着战争带来的悸动与不安,他扛起肩上的重担,毫不畏惧向目标前行。从《追风筝的人》到《灿烂千阳》、《群山同唱》,他为世人点亮盏盏启明之灯。

在黑暗中行走,鲁迅为救国的热忱从一衣带水的日本回到中国,毅然剪断希望的脐带,转而向绝望宣战,将革命热水浇泼在分崩离析的政府、蝇营狗苟的小人、冷漠麻木的看客身上。在纷乱中思考,闻一多为百姓安康十年面壁,唯念为贫弱的祖国寻求疗救良方。

生活之舟由自己掌舵,唯有沿坚定目标之航线,定无畏前行之经纬,方可乘风破浪,扬帆远航。

无畏的我作文篇2

又一次站在大海边,看着波浪一袭而来,起伏不断,我的心也在波涛汹涌着。这个时候,总会想起《为我中华》一书中的《八女投江》这篇文章,那八位永远消逝了的女英雄的身影,使我思绪万千。

记得70年前,在那激流滚滚的乌斯浑河边,那只有8人的妇女团担当起了掩护的任务,面对着眼前凶恶的敌人,身后的滔滔江水,她们毅然拒绝了大部队的营救,把敌人的注意引了过来,来减少大部队的损失。这八位女英雄是何等的英勇啊!正应了中国的一句古话:“明知山有虎,偏向虎山行。”

其实,如果当时主力部队援救的话,她们是可以突围出去的。但这样,就会有更多的同志牺牲。于是,一场激烈的战斗打响了。想到这,我不禁为她们那无畏的精神所深感敬佩,同时也无法想象当时的激烈场面,毕竟她们只有8个人,而且是8个妇女。要知道,战胜1000多个敌人的主力,简直是难上加难!现在,在她们面前只有两个选择:战死或被俘。为此,她们又会怎样做呢?

她们依然选择了前者。这8位英勇的女战士义无反顾地走向乌斯浑河的河心走去。此时此刻,她们走向的是人生最辉煌的终点。敌人被女英雄们的浩然正气所惊呆了,却也打响了迫击炮。然而,这8位女英雄那宁可不屈的抗战精神,却化作了乌斯浑河滚滚的波涛。

读到这,我仿佛来到了乌斯浑河边,看到了这悲壮而又惊心动魄的一幕。并且默默地为女英雄们致敬,默哀。今天,是中国抗日战争胜利的64周年。然而,是这8位女英雄用生命和鲜血凝聚成伟大爱国主义的精神,换来了却是我们今天的幸福生活,我们应当更加珍惜现在。

想着想着,我心的深深地体会到中国的独立,还有我们的幸福生活是多么的来之不易啊!深刻地体会到中华民族是一个永远不可战胜的伟大民族。作为跨世纪的新一代,我们应该以可歌可泣的英雄人物为榜样,珍惜现在的幸福生活,好好学习,天天向上,为伟大的中华民族的建设而努力奋斗吧!

无畏的我作文篇3

在夕阳余晖的映衬下,卡仑和库其一同漫步在非洲大草原的一片密林深处。作为新一代的杰出领袖的卡仑,是这个群体中最健硕、最聪慧的狼王。它与“王后”一起在这里悠闲的散步,完全不怕有其它种群的袭击,周围的群体完全是它们的子民,周围的土地全是它的领域。

几个月后,库其顺利的产下一个狼仔。从一生下来就看得出狼仔的眼光犀利、身体健康。这让狼王和王后都很惊喜。小凯伦的出生给这个狼族增添了欢跃,但也给狼王带来了一定的负担,狼王也会偶尔陷入沉思

狼群在狼王的率领下日益壮大,小凯伦也一天天长大,他学得了狼王交给他的所有本领。他渐渐学会了怎样统领一个群体,去面对外界的困难和挫折。

眼看狼王一天天老去,凯伦也曾想是否该战败狼王,担任新一任的狼王。然而在一个雷雨交加的夜晚,他们遭到了部落内一个狼群的偷袭,狼王奋起反抗但最终体力不支,凯伦也终因寡不敌众而惨败

从此凯伦的母亲成了另个狼王的王后,它也沦为人家的阶下囚。作为狼王的后代,想到盛极几时得家族,想到家庭的破坏。凯伦落下了泪,留下了汇聚凶残与仇恨的泪。

凯伦苦练本领,招聚可共图谋的同伙,他要夺回本该属于自己的权利和尊严,他要重振家族兴盛。重现父王的神勇。

待到时机成熟,它向新任狼王发出挑战,狼王当然不把它放在眼里。但决战不出三个回合,似乎很偶然又似乎很必然。狼王在凯伦的狂风骤雨地攻势下夹起尾巴,俯首称臣。

凯伦傲视群狼,仰天长嗥,响彻云霄。面对昔日相处的伙伴、亲属,他感到肩上的担子又加了一个砝码,他知道作为狼,适当的时候就应当暴戾,应当凶残,应当仇恨

狼群在凯伦的领导下,不论是围猎还是日常事务都井然有序,也突出表现了它的领导和指挥才能,狼群对这个新狼王是心悦诚服,百依百顺,狼群也就平静地繁延生息。

作为狼王,要面对的不仅是生存,还有困难、有挑战、有输赢。虽然接下来的挑战者都被凯伦打败了,但凯伦也明显的感觉到他已渐渐变得吃力。挑战是必然要面对的,他被战败也是必然要发生的,但他并没有退缩,而是勇敢面对着每一次挑战。直到有一天,他终于被战败,他仍然威风凛凛,仰天长嗥至死它还在想不能因为自己怕被打败而终止外界的挑战,更不能满足于一种现状,而是有一颗永不言败的心,一种勇者无畏的气势。这是狼的志向,这也是狼的精神。种族要发展、进步就有挑战。

作为自然界最聪明的人类,我们何不去学学狼的这种精神呢?

无畏的我作文篇4

“崇高的道德准则与灿烂的星空,皆可震撼人们的心灵。”康德的话中可以看出:崇高的道德准则就像星空般灿烂,因此,我们应提高自己的道德准则,无知无畏,知者可畏。

古往今来,历史的长河之中有许多中外名人用自己的亲身经历诉说着这个道理。

无知无畏,终将一事无成。

一百多年前,中国还在处于一个封建的时代,外国接二连三地发展科技和创新,清政府却一直用“天朝上国”来掩饰自己无知的事实。日复一日,年复一年,清政府一意孤行,终究被日本、英法联军打得落花流水。换个角度想一下,假如清政府不再一意孤行,而是填满自己知识的皮囊,那么当时的中国还会成为西方列强的殖民地吗?答案很确切,那才是真正的“天朝上国”。

知者可畏,留得千古佳话。

不想着当官,一心向着田园生活的陶渊明面对五斗米,霸气拒绝;一心救中国,不惜个人安危的毛泽东面对万千日军,依然昂首阔步;在美国的威胁下,中国外交部长依然能回应出“不想打,也不怕打”的绝句……试想一下,陶渊明若因五斗米而折腰,又怎会有那个不为功名利禄的五柳先生?若毛泽东无知而不想着救中国,又怎会员中国繁荣的那一天?若外交部长在回应中显示出了自己的无知,又怎不会成为西方国家的那个笑柄?故曰:无知无畏,知者可畏,无畏者无知,可畏者知。

作为中学生,我们更应让自己变得“知”,煤炭认真听课,课下及时巩固,方能将自己“知”的那份包裹装满。无知无畏,知者可畏,人言亦可畏。在人言种体现“知”,将“知”寄托于言,才是提高自身道德准则的最好途径。

在社会与科技的潮流之中,越来越多的人将希望寄托于未来,而恰恰忘记了去提高自己的道德准则和自己的“知”。无知无畏,知者可畏。将道德准则与“知”紧密交织与你的心间,生活定会给你留出属于你的那道彩虹。

无畏的我作文篇5

曾听说过这样一句话“无知者无畏”,起初是很赞同的,但后来细想却又觉得不对,一方面无知者像无意识的空壳,再怎么无畏也没有用,另一方面,当我们对即将面对的事一无所知时,我们还是会产生对未知事物的恐惧,所以无知者不一定无畏。自了解到苏武后,我以为,勇者无畏。

这里的“勇”自然并非莽夫之勇,我以为的“勇”是怀抱着心中的信念,对即将到来的任何事都无所畏惧,勇敢而坚定,苏武正是这样的人。

苏武出使匈奴,却因副将牵连而陷入险境,他说:“见犯乃死,重负国。“便引刀自刺,看到此处时,我以为苏武不过是个动不动就闹自杀的懦弱之人。死,是世界上最简单的事。自身只用受一时半刻的疼痛就一走了之,丢下一大堆烂摊子,一大堆本该自己承担的责任给别人,无需面对,无需忍受,无需煎熬,这便是最轻松的死了。真正的勇者应是直面逆境,享受生带来的快乐时,也必须忍受生带来的痛苦,做自己应该做的事,负自己应该负的责任。而我赞赏苏武的正是这一点。被放逐北海的他,平常了十九年的寂寞,同时还有饥渴,寒冷,荒芜

“羝乳乃得归”!如果不是汉朝与匈奴的和亲让苏武得以回归汉朝,让他的故事能够流传,史书上关于苏武会不会只有“出使匈奴,卒于匈奴”这几个字而已呢?在北海的生活除了寂寞,更加痛苦的是无望,“羝乳”公羊生下小羊才能回去。苏武对回去根本不能抱任何希望,况且回去了又能怎样,汉朝的亲人已逝,连基本的亲情牵挂都没有了,这样的生活还存在希望吗?于苏武,死或许是一种解脱,可是他没有,他就那样自己一个人无声的坚守着别人都认为无意义的民族信仰,他不知道坚持下去可以回汉朝,他不知道这样可以名垂青史,他不知道这样可以受人崇敬,他只是为了心中的信仰,为了对得起他的信仰而默默支撑。

没有人可以这样忍受,只有他苏武成为了前无古人,后无来者的唯一一人。

耶稣说人生来就是来受苦的,某些时候,确实是这样,当生与死摆在我们面前时,生才是最勇敢的选择,因为选择了生就意味着去面对人生中的顺境与逆境,世界的美好与丑恶,人性的光辉与阴暗,这都是我们需要经历的。我们应当满足,人生这样丰富而精彩,这样的痛并快乐着。

无畏的我作文篇6

中国人发明了造纸术,从此有了简便的文字载体,为欧洲中世纪走出黑暗的文艺复兴提供了基础。

中国人发明了指南针,为哥伦布发现新大陆以及麦哲伦航海提供了基础。

中国人发明了火药,从此杀伤力武器开始流行,使古代中国科技领先于世界水平。

中国人发明了印刷术,为大量生产文字产品提供了物质条件,文化得以传承。

纵观中国历史上下五千年,中国人发明不计其数的东西。这些东西不仅改变了中国而且改变了整个世界。然而中国人之所以能发明这么多的东西,是因为我们在生活中不断地观察,不断地探索,不断地创新。当今世界是一个创新的世界,作为年轻一代的我们,更应该不断地创新。

创新,让我们抛弃陈旧的思想,抛弃传统的观念,抛弃落后的文化。要创新首先我们就要放眼世界,了解时代的发展趋势,知道科学的发展水平。只有这样,我们的思想才能跟上时代的步伐,不会被淘汰,才可能在先进的思想领域中找到创新的灵感和源泉。

创新,让我们打破常规。平庸者碌碌无为;平凡者循规蹈矩;而富有创新的人喜欢打破常规,找到一条更加便捷高效的路。黑格尔说过:“人死于习惯。”在问题面前,我们的惯性思维总是围绕在老方法中找出路。要创新,我们就要寻找不同的方法。当然,打破常规不是随心所欲地出牌,而是我们在习惯性的思维和行动中找到一种新的解决问题的办法。

创新,让我们敢于尝试和探索。实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水。鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服。有了创新的想法,这时需要做的就是行动。“这个办法不行,从来没有人做过。”这种想法不行,我们应该做的是把别人没做过的做一做,这样你才可能找到一种新的办法。

创新,不要在乎别人的眼光;不要担心道路的崎岖;不要害怕失败的痛苦。

我们年轻,我们不怕。

我们创新,我们无畏。

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