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关于对屈原的作文8篇

作文是一座珍藏着美好回忆和宝贵经历的宝库,作文是记录生活中美好回忆和宝贵经历的一张画卷,以下是莘莘范文网小编精心为您推荐的关于对屈原的作文8篇,供大家参考。

关于对屈原的作文8篇

关于对屈原的作文篇1

一年又一年的端午,让我们油然想到了你——屈原。

斗转星移,时空定格在那一刻。此时,狂风大作,电闪雷鸣……

两千多年前的五月初五,你缓缓地走到悬崖边,夕阳将你映在地上的影子拉得很长很长。你凝神静气,望着西天即将消逝的一抹亮光,内心不禁泛起无限怅惘。

惨淡的风阵阵掠过,不时地卷起地上枯草的叶子。你一袭白衣,襟带和那乱蓬蓬的发丝在风中散乱地跳动着。你回收视线,深沉地眺望着江面那不断涌起、又迅速破碎的浪花。此时,你深邃的目光中多了一分愤慨与无奈……

“空有满腹经纶,空有赤胆忠心,叫我如何报国?昏君恶臣,让百姓如何安居乐业?……”想到这儿,你不禁头涔涔,泪潸潸了……

紧接着,空中乌云翻滚,电闪雷鸣。怒号的狂风,不断撕破你的长衫。江水咆哮,不断地拍打着水中的岩石,惊起怒吼的水花……

“与其苟且偷生,不如以死明志!”此时,你的目光中,多了一份坚毅,多了一份沉着,似乎还隐隐有一份释然。你那饱经风霜的脸上,勉强露出一个微笑。我想,那或许是你对自己一生辛劳的慰藉吧!

然后,你伴随着一首悲歌,纵身跃入江中。“啪——,”江面溅起惊人的水花,空中迅速聚集那残留的泪……

骤然间,苍天哭泣,大雨倾盆,……

你留下的《离骚》和拳拳爱国之心,激励了和激励着一代又一代华夏儿女。令杜甫写下“三吏”“三别”的不朽诗篇,让岳飞高歌《满江红》去尽忠报国,使鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”……

你走后的每年五月初五,便成了哀悼你的节日。

千百年来,布谷声声的五月,芳草萋萋,华夏儿女泪痕深深,柳树的长发上滴着雨,也滴着你的泪。那一个个多情的粽子,那一声声发龙舟时的呐喊,诠释着中华民族的凝聚力、拼搏精神和爱国的主旨。

今天,我们用仰慕搭建了一座房屋,专为你遮挡风雨与疲惫;我们用挚爱种下一片花朵,花瓣上写满欢迎与憧憬;我们用热情写下一首诗,诗句全是自豪的汇报与骄傲……

屈原啊,“诗人节”将要到了,请加快你“回家”的脚步吧!

关于对屈原的作文篇2

“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身损今何有,只留离骚在世间。”对,一年一度的端午节又来了。端午节在农历的五月初五。

端午节其实还有一个故事呢!这个故事发生在战国晚期,楚国有一个大臣叫屈原,他去齐国想让齐国和楚国交为盟友,在这期间,楚国和秦国发生了一件大事,秦国想和楚国联盟打齐国,还让楚国的君主一起吃饭,这件事传到了屈原的耳朵里,屈原就不在齐国住了,连夜跑回楚国,到了楚国以后,屈原就强烈劝阻楚王不要去,可是楚王根本听不进去,还是要去秦国,屈原见楚王非要去,就不劝阻他了,结果,楚王去了以后,就被秦王杀了,楚国就灭亡了。屈原大哭一场,投汨罗江自杀了。

人们为了纪念这位爱国诗人屈原,不让鱼吃掉屈原的身体,便往江里扔粽子,也就有了吃粽子的习俗,除了吃粽子,还有赛龙舟,挂艾蒿等习俗。

粽子有红枣、豆沙馅的等等等等,有很多,但是我最喜欢豆沙馅的。我过节的时候豆沙馅是吃的最多的。但是我也会偶尔吃一些别的馅,但是遗憾的是,这里湖很少,所以赛不成龙舟。但是我也可以看一些赛龙舟的视频。

我最喜欢端午节,我也喜欢端午节的习俗。我最喜欢的爱国诗人就是屈原,屈原不愧是一代爱国诗人。

关于对屈原的作文篇3

今天是农历五月五日端午节。

我给你们先说一下端午节的由来吧!

端午节,又称五五节,因为端午节是在农历五月初五日,是三个重要的中国重要的节庆之一,其他两个分别是中秋节和农历新年。

这个节日的由来是古代中国有一位博学多才的官吏屈原,他是一位爱民而且又受到尊崇德官吏,但是,由于一位充满嫉妒的官吏陷害,从此,在朝廷中被皇帝所冷落,由于无法获得皇帝的重视,屈原在犹豫的情景下投汩罗江自尽。

由于对屈原的爱戴,汩罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻找屈原,并且将米丢入汩罗江中,一平息汩罗江中的蛟龙,即使他们当时并没有找到屈原,但是,他们的行为直到今天在端午节的时候,仍然被人们传颂纪念着。

然后,我再说说我怎么过的吧!

端午节的习俗就是吃粽子,赛龙舟。

我家有一位名副其实的包粽子能手----我的妈妈,妈妈说,包粽子用芦苇叶包最好吃,妈妈先拿了山片芦苇叶包卷了一个筒,然后放了点米,又放了一颗枣,接着又放米,又放了几颗枣,包满了以后用线捆住,就这样一个粽子就完成了,然后又包了几十个。最后放在高压锅里煮40分钟后,放出来后等四个小时入味后吃,香甜可口。

在端午节那天晚上,我们院里的许多小朋友都出来玩,他们有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的骑赛车,热闹极了,就这样我度过了一个愉快而难忘的端午节。

关于对屈原的作文篇4

皎洁的月光下,波潮汹涌。

飘飞的花瓣后,杀机四伏。

浮沉乱世中,汨罗江畔的您,身穿白袍,微风中扬起襟袖。腰间的长剑,冰冷如铁。您轻轻地握住剑把,纵身一跃,竟然跳了下去,激起无边的浪花。岸边,香草上还留着您的颀长的身影和幽幽的泪光,还有您的“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的长叹,还有您“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的哀愁!

才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度,但是您却是以这样一种方式离开,确实出人意料。

从您离开的那一刻到千古之后的今天,多少人的脸上滑过冰凉的泪滴!

但是,您的离开又确实在情理之中。

您是一杯清水,清得似山涧小溪,洁白如玉。但是,您所面对的整个朝廷,包括那个您景仰并爱戴的怀王,却是一沟污浊的泥淖。一杯清水,一沟泥淖,相遇是什么结果?

只有一个结果,就是清水被泥淖吞噬!

那个王朝,封建昏庸的王朝,充斥着一群小人,一群善于拍马逢迎的小人,他们对上阿谀谄媚献笑脸,对下横眉立目使绊子,残酷无情,更容忍不了您这个眼中钉肉中刺。他们为了自己的私利,大肆排除异己,哪管江山社稷之重。您两次被贬,就是小人们精心设计的杰作。这虽然没有浇灭您心中的斗志之火,但您却无法在浑浊的官场上施展才华。

尽管横遭遇贬谪,您还是寄希望于楚王。当希望破灭时,您用结束生命来告诫世人,您的离去也就在情理之中了。

关于对屈原的作文篇5

屈原是战国时期的大臣,他富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原被撤职赶出都城流放到别处。在流放中,屈原写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》。

公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,自己有无能为力,他心如刀割。于是,在五月初五那天,屈原写下了绝笔《怀沙》,然后便跳进汨罗江自杀。

我们小学生也要向屈原学习爱祖国、爱人民,作为班集体的一员,我们应该热爱班集体、爱护班集体的每一个人。

''五月五,是端午,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。''每到端午节,我们青少年儿童就合唱这首朗朗上口的儿歌。

端午又称重午,许多习俗也与''五''这个数字系在一起,比如用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈,手腕或脚踝上,称为长命缕。各家各户要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要“吃五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方,这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“黄”字,还要穿“五毒”的小褂子,戴五颜六色的香囊。

一大早,人们都去看赛龙舟。比赛场上的队员们个个摩拳擦掌,生龙活虎。发令枪一响,龙船似离弦的箭,又象猛虎下山,威不可挡。队长一边打鼓,一边为队员们加油,在震耳欲聋的鼓声下,队员们的力气也好像涨了三分。……

关于对屈原的作文篇6

长发宽袍,玉佩香草。这是我对你的印象。

我记得你被上官大夫夺稿时的愤怒。那时,楚怀王信任你,你直言进谏,他悉数采纳。他也曾梦想承先人大业,完统一愿望,他希望你可以起草一份宪令。你完成了草稿,但这种改革政治体制的构想触及了旧贵族的利益,其代表人物上官大夫 只有夺稿,夺稿不成,只有向楚怀王进谗言诋毁你。

你以为楚怀王对你的信任抵得住奸佞小人的多次诋毁,但三人成虎,楚怀王性格中的弱点还是占了上风。他疏远了你,不肯再让你插手他未完成的大业。

你叹:“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。”你曾觉得国有圣君,君有贤臣就能使一国强大,你渴望“美政”,也有勃勃雄心,改革的热情,却因“众女”之疾而痛失国君 的信任。

我为你扼腕叹息,但也同时怀疑:如果 ,楚怀王接受屈原你的劝谏,没有听信小人,楚国能逃灭亡的噩运吗?你冲动、孤傲、敏感、浪漫,哪一项都可能成为政治家 的 致命缺点。我想你须得承认,作为政治家,你更需要慎言和耐心,你须得放得下自己的主张,因势利导。不,这并不意味着这是在“偭规矩而改错”,这是你在面对楚怀王的性格弱点时的素质和情商要求。而你太过直白,像是棱角尖锐分明的方枘,融入不了圆滑灵活如圆凿的官场。

你也知道这一点。“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”,你这样描述退出官场的自己。但其实,你的脚步时快时慢,这也是你对自己的怀疑吧?但楚怀王无法对得起你的怀疑,他背叛齐国,又一次选择了错误的额路,结果客死他乡。

我知道你 面对楚怀王尸体时的抑郁不平。顷襄王继任后,你再次被陷害,遭流放前你要为楚国做的最后一件事,竟然是为楚怀王招魂。你大声呼唤:“魂兮归来!”历数东西南北上下各方的凶险,最后一次对曾经如此信任你的他直言劝谏。如果他的魂魄当真归来,当他看到还是你,不背他信任而遭流放的你在为他做最后的这件事是,不知会做何感想。

我也明白你投江时,对这个时代的失望。你悲愤地指责:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”你激烈地批判这个时代的荒谬,你想要和这个世界谈谈。

但这个世界被大多数善于投机取巧的人掌控着,你什么都改变不了。

于是你以死亡对抗这种荒谬。之前看到过这样一句话:汨罗江有多深?汨罗江的深度就是中国文化的厚度。

你创作了那么多的诗篇,被后人传诵千年。尽管现代汉语 的发音早已与你那时相差甚多,但那些一咏三叹的诗句却仍旧有力地在每个人心中敲出声响,历史的长笛幽咽,这声响是其中清脆、鲜明的音符。

而今你的名字历经千年岁月,与农历五月初五和三天假期一起被人传诵,被我们记住。

关于对屈原的作文篇7

昨夜子规声啼催,今朝汨罗带泪归。

?离骚》一曲哀民生,谁人诵之不含悲。

屈原,这位本欲厉治革新的伟大诗人,因小人谄害,终未被重用,且横遭流放,眼见国破民苦而无力回天,痛不欲生,投了汨罗江。

"长太息以掩啼兮,哀民生之多艰。"人民的流离失所,撕扯着他的心肺,空怀着满腔的报国志而无法施展,他的苦闷可以想见,投江,成了他解除痛苦的唯一选择。

人民为纪念他,因之有了粽子,有了赛龙舟,有了端午节。

两千多年过去了,如今的农民,不仅免去了农业税,还有了粮食补帖。从农民的笑脸中,我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在,见人尽其才,才尽其用,政治昌明,祖国昌盛,一定会重写《离骚》将其诗句改为:"长欣喜以欢呼兮,兴民生之多光。"

祖国正向富强迈进,人民正向小康飞奔。欣逢这样的盛世,汨罗江不再呜咽,欢快地向前奔流着……

每到端午节,伟大的诗人屈原,留给我们的是更多的历史反思。

关于对屈原的作文篇8

屈原,你听好,我要感激的人——是你。

不辱使命,终身奉行,为了这些人格的尊严,你不惜纵然一跃,投身汨罗江,上天把富有诗性的河流给了你,也把楚国国民的众人之心留给了你。是什么让你不屈使节放弃生命,是什么?噢,我懂了,那是尊严,生命的尊严,对上官百姓的尊严。你将臣心喻为指南针,不知南边不罢休,这是你终身奉行的吧!可这又是什么?是忠诚的心。啊,是的,因为你的`尊严与忠臣的心。感动了上苍,感动了楚国国民,也感动了我。虽被流放,依然执着,那被石头所压的身躯啊,是一种精神,一种永垂不朽的精神!

很小的时候,我便知道了屈原,那时的我,仅仅只是惋惜于他的投江逝去;现在的我,理解了,生命的本质——尊严,为了尊严逝去,这是壮举,在于日本人的抗战中也有人为尊严逝去,屈原,他不愧为民族英雄,每一分尊严都因为他的逝去而增加了重量。在成长的过程中,我时常思考,当时,是否有其他方法来保全性命与尊严,但我没有找到。是的,屈原是用生命诠释了这尊严。他——是第一个让我恍悟尊严是什么的人。

生活中,我可能为了个人的小尊严而不低头,为了自己的尊严,我也可能会与别人争辩。尊严,到底是什么?我的理解是:尊严是在正义面前的不低头,在坎坷面前的坦然,在风雨当中的执着。

屈原,你那深层的精神,不知是我还不够成熟,还是没有思考透彻,我还没有完全懂得,或许当我正确理解时,我会再次感叹与你的那种精神。

你让我明白了尊严是什么,怎么维护尊严,我很感激你。不愧为中华英雄,你用生命诠释了完美的尊严,用执着完成了艰苦的使命,用信念铸造了美好的精神。

我很感激他——屈原。

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